El cinematógrafo contra el caníbal: Ruido y modernidad en el primer cine sonoro venezolano

Resumen

Este trabajo explora los orígenes del cine sonoro venezolano, a partir de mecanismos de representación del género y la “raza”. Discutiré, en particular, La Venus de Nácar (Efraín Gómez, 1932) y La danza de los esqueletos (Herbert Weisz, 1934). Estos dos ejemplos ponen en escena un régimen escópico surgido de un contradictorio proceso de modernización bajo la dictadura de Juan Vicente Gómez (1908-1935), quien fundó los Laboratorios Nacionales donde se produjeron las primeras películas sonoras del país. Ambas articulan, además, una “racialización de mirada”, en la que se confunden la pulsión modernizadora y la incomodidad frente a lo que se concibe como el ruido atávico o el lastre premoderno de lo indígena y lo africano. Una realidad social se percibe como “disonante” por no asimilarse a las pautas modernizadoras de la intelligentsia gomecista o por obstaculizar los proyectos económicos de las élites.

Palabras clave: cine sonoro, representaciones sociales, racialización, modernización, Venezuela

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The Cinematograph against the Cannibal: Noise and Modernity in Early Venezuelan Talkies 

Abstract: This essay explores the origins of Venezuelan sound cinema, along with issues of representation of gender and “race”. I discuss La Venus de Nácar (Efraín Gómez, 1932) and The Dance of the Skeletons (Herbert Weisz, 1934). These exemplify a “scopic regime” emerging from a contradictory modernization process during the dictatorship of Juan Vicente Gómez (1908-1935). He founded the National Laboratories where the first national sound films were produced. In addition, both films articulate a particular “racialization of the gaze”, in which a modernizing impulse coexist with a deep discomfort in the face of the “noise” generated by ethnic realties of the country.

Keywords: talkies, social representations, racialization, modernization, Venezuela

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O cinematógrafo contra o canibal: barulho e modernidade nos primeiros filmes falados venezuelanos

Resumo: Este ensaio explora as origens do cinema sonoro venezuelano, junto com questões de representação de gênero e “raça”. Discuto La Venus de Nácar (Efraín Gómez, 1932) e A Dança dos Esqueletos (Herbert Weisz, 1934). Estes exemplificam um “regime escópico” emergindo de um contraditório processo de modernização durante a ditadura de Juan Vicente Gómez (1908-1935). Fundou os Laboratórios Nacionais onde foram produzidos os primeiros filmes sonoros nacionais. Além disso, os dois filmes articulam uma particular “racialização do olhar”, em que coexiste um impulso modernizador com um profundo desconforto diante do “ruído” gerado pelas realidades étnicas do país.

Palavras chave:filme de som, representações sociais, racialização, modernização, Venezuela.

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Fecha de recepción: 5 de agosto de 2020

Fecha de aceptación: 21 de ocubre de 2020